發表文章

目前顯示的是 11月, 2021的文章

世界佛教總部公告(公告字第20210101號)不是真正的聖者,不敢修十八法!

圖片
  世界佛教總部公告(公告字第20210101號)不是真正的聖者,不敢修十八法! 2021-11-08 善喜 編輯 "世界佛教總部公告(公告字第20210101號)不是真正的聖者,不敢修十八法!" 照妖鏡 , 燃燈古佛 , 現量伏藏 , 等妙覺菩薩 , 送菩薩一表 , 金剛 , 金剛陣 , 金剛柱擇決 , 金剛法曼擇決 , 菩提道損減增益法 , 菩提聖水 , 菩提丸 , 開初教尊 , 阿羅漢 , 隔石建壇 , 雙印擇決 , 馬頭明王水壇珠卦 , 先知預言 , 八風大陣 , 冰姿顯聖 , 勝義火供 , 十八法 , 南無 第三世多杰羌佛 , 南無羌佛 , 南無釋迦牟尼佛 , 大摩訶薩 , 懸缽問真 , 拿杵上座 , 本尊 , 法門宮羽 , 波旬魔王 , 三大阿僧祇劫 , 三惡道 , 佛降甘露 本總部今藉此公告,首先萬分感謝南無  第三世多杰羌佛  為釋迦族弟子、佛教大學系主任因緣說法,這一堂說法讓障迷的佛教徒們如夢恍然驚醒,此說法石破天驚,擊碎了空洞的“迷則是人,悟則成佛”的邪說,萬分感恩南無  第三世多杰羌佛  ! 正如南無羌佛說的一樣,自從世尊報化、波旬魔王發願魔子魔孫進入僧團,穿上出家人僧衣,以邪惡充當上師,破壞佛教正法,因此,在當今這個地球上,佛教已經成了魚龍混雜的亂象,妖人遍布,猖狂到了與釋迦牟尼佛的教、戒、法公開唱反調,某些帶有上師桂冠的人、坐法王台的人,無論出家者或在家人,基本上都在號稱大菩薩,甚至直接冒稱佛陀。其實,某些人表面是高僧、上師、法王、大德,而內在本質卻就是一個徹頭徹尾的虛殼凡夫,只不過佛教徒們被迷惑不知內幕而已,這些充聖之人竟然還大言不慚,睜眼說瞎話假話,憑手中拿著一份凡夫認凡夫的認證書,冒稱聖者,欺騙行人。這些冒稱佛菩薩的人,五明不精,反之德行骯髒,除了破戒亂教,就是冒聖騙生,有的比丘、比丘尼甚至醜陋噁心到了男女肢體相碰,言歡樂唱,不堪入目,甚至還錄像放在網上。此等邪惡妖氣,混入當今佛教渾水團中,迷惑外行,上當受騙者,不計其數,可憐眾生,誤認妖師作聖人。其實,是不是佛菩薩、阿羅漢,諸佛早有十八類大法擇決印證,輕輕一用,就能讓其原形畢露,哪怕邪師是高坐法台,稱宗列祖,主宰法門,經論韜略,口若懸河,只要對其依法照擇,正邪當下出相。為

義雲高 大師(H.H. 第三世多杰羌佛 )座下弟子成就解脫實例

圖片
  義雲高 大師(H.H. 第三世多杰羌佛 )座下弟子成就解脫實例 2021-06-17 善喜 編輯 "義雲高 大師(H.H. 第三世多杰羌佛 )座下弟子成就解脫實例" 義雲高 大師(H.H. 第三世多杰羌佛 ) 座下弟子成就解脫實例 義雲高  大師 (  H.H. 第三世多杰羌佛  )座下很多弟子、因修學到了真正的佛法而徹底成就解脫、或化虹光成就、或預知時辰按時坐化、或先到極樂世界參觀再返回人間按時往生、或生死自由掌控、肉體金剛不壞等等。 幾千年來佛門中日漸稀少的成就者、解脫者、在  義雲高 大師 (  H.H. 第三世多杰羌佛  )座下卻層出不窮! 噶舉派西巴寺法王噶瑪德格降措西拉仁波且,世人多尊稱大西拉仁波且,是  義雲高 大師  (  H.H.第三世多杰羌佛  ) 座下弟子,曾在深圳受到  第三世多杰羌佛  的境行灌頂,獲證虹身成就於西元2012年8月3日坐化圓寂,圓寂後身體大放虹光。並於8月12日在西巴寺舉行荼毗法會。仁波且一生精進苦修,行持嚴謹,戒律清淨,證量顯赫,主持修復了西巴寺,攝受了漢藏兩地眾多弟子、信眾,凡親近依止法王的弟子,無不被他老人家慈悲、平等利他的大悲心深深感動。隨行弟子在仁波且身邊經常能見到各種修法時的聖境、瑞相。奈何末法眾生福報淺薄,法王示現無常,法駕佛土。 義雲高大師(H.H. 第三世多杰羌佛 )座下弟子成就解脫實例 返回首頁 第三世多杰羌佛辦公室:  https://www.hhdcb3office.org #第三世多杰羌佛 #義雲高 #義雲高大師 義雲高 大師(H.H. 第三世多杰羌佛 )座下弟子成就解脫實例

羌佛正法傳長老,聖尊再留大聖蹟-世界佛教總部公告(公告字第20180105號)

圖片
  羌佛正法傳長老,聖尊再留大聖蹟-世界佛教總部公告(公告字第20180105號) 2021-10-13 善喜 編輯 "羌佛正法傳長老,聖尊再留大聖蹟-世界佛教總部公告(公告字第20180105號)" 羌佛正法傳長老, 聖尊 再留大聖蹟-世界佛教總部公告(公告字第20180105號) 羌佛正法傳長老,聖尊再留大聖蹟 世界佛教總部公告(公告字第20180105號) 2018年12月28日,克千旺扎公博上尊去聖蹟寺受南無 第三世多杰羌佛 傳法,就在這殊勝的日子裡,聖蹟寺僧眾報告總部說:「我們把 因海聖尊 法相顯聖報告給了旺扎上尊說:『原來供奉的兩張 因海聖尊 的法相,現在大家站在相同的遠近距離,看聖尊法相,奇怪的是一眼就能看出供在觀音菩薩銅像前的那一張法相,比供在側面牆上的另一張法相大很多!兩張尺寸大小一樣的法相竟然一張變大了。拿尺子一量,兩張法相的體積完全一樣,絲毫不差。』這幾天大家來廟上禮拜觀看後,在留言簿上紛紛留言,恭敬禮讚這個公開觀禮的聖蹟,他們深知遇到了真正的如來正法大法,歡喜得難以自抑。上尊說:『同等遠近觀看兩張同樣尺寸的照片變成了一大一小,是絕對的大聖蹟,其實你們把顯聖的位置再多加一倍,用兩丈遠,曾經供奉聖尊金剛法體位置的那一張法相,也照常會比側面近一丈距離的要大三分之一。』我們馬上到觀音殿,按照上尊的法旨,把顯聖相的位置用兩丈距離,不顯聖相的位置用一丈距離,這樣實地恭敬考證,果然曾經供奉聖尊法體的位置那一張法相,比起側面法相明顯大多了,我們走近用尺子把兩張法相再次比量,尺寸完全一模一樣,我們問上尊為何如此神奇,科學家都無法解釋這是什麼原因?上尊說:『因海長老受到南無羌佛的勝義灌頂,屬於本尊授承,他修大悲勝海紅觀音法,已證到巨聖德聖尊,與玉尊平等,超越上尊、教尊、孺尊,他是幾百年來難遇的大聖者,與蓮花生大師、瑪爾巴大師、宗喀巴大師、阿底峽尊者、六祖慧能大師、虛雲老和尚、憨山大師無異,更是超越了前輩祖師們留下的聖蹟威力,聖尊圓寂後二十多天,法體返老迴春,長鬍鬚,指甲、指頭長長,現在展顯了科學家無法解釋的大聖蹟,你們想一想,這都是前代祖師沒有做到的,他老不展現大聖蹟,怎表無生法忍、無上如來正法在我羌佛恩師所在處呢?』」 聖蹟寺一倍,

义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)一代巨德 至台举办展览 其全方位成就备受华人崇敬

圖片
  义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)一代巨德 至台举办展览 其全方位成就备受华人崇敬 2021-02-28 善喜 編輯 "义云高大师(H.H.第三世多杰羌佛)一代巨德 至台举办展览 其全方位成就备受华人崇敬" 关于“ 第三世多杰羌佛 ” 佛号的说明 义云高大师 ( H.H.第三世多杰羌佛 ) 一代巨德 至台举办展览 其全方位成就备受华人崇敬 【国际日报 2000年三月十日 E7版报导】 据来自美国加州消息,美国加州州政府与旧金山市政府为表扬在海峡两岸佛教界、艺术界享有声誉的  义云高  大师( H.H.第三世多杰羌佛 ),在绘画、书法、医术、佛教等方面的全方位杰出成就,宣布昨日(三月八日)为 义云高 大师日,此一殊荣在美国社会是史无前例,堪称为东方之荣,华人之光。    义云高 大师(H.H.第三世多杰羌佛) 年少时在大陆参研密乘佛法,证德证境甚为高深。在书法、绘画、医术等方面也有殊胜成就,一九九五年荣获四十八国代表组成的世界诗人文化大会,颁赠元首级特级国际大师证书,表彰他的全方位成就,以及对世界人类所作的伟大贡献;大陆官方也为他修建列入国家行政编制的大师馆,向他致最崇高的敬意。   美国加州州长戴维斯特及旧金山市长布朗,为表扬  义云高 大师(H.H.第三世多杰羌佛) 在佛教、科学、伦理道德等方面的全方位卓越成就,以及他为世人所作的无私无我的贡献,特别将三月八日订为  义云高  大师庆祝日。    义云高 大师(H.H.第三世多杰羌佛) 在台弟子指出,  义云高 大师(H.H.第三世多杰羌佛) 为具有真才实学的一代巨德,是近代颇富盛名的大学者、艺术家,无论是工笔、写意的山水、花卉、人物、鸟兽绘画,其造诣已达登峰造极境界;在佛学与佛法方面,更是境界殊胜高超,其精心研发的碧玉春、霸王春绿茶,也被评为茶中极品,值得一提的是,在医术方面,也相当高明精湛,可说是一位全方位的传奇人物。    义云高  大师( H.H.第三世多杰羌佛 )曾以书画家的身分,至台举办展览,备受艺坛的肯定。昨日包括台湾、加州华人欲向他道贺,却遍不着,目前已经确定他并不在美国加州。 世界瑰宝 华人之

有緣拜見 義雲高大師 余明章為妻所求皆滿願改變信仰皈依佛門

圖片
  有緣拜見 義雲高大師 余明章為妻所求皆滿願改變信仰皈依佛門 2021-09-23 善喜 編輯 "有緣拜見 義雲高大師 余明章為妻所求皆滿願改變信仰皈依佛門" 有緣拜見 義雲高大師 余明章為妻所求皆滿願改變信仰皈依佛門 余林彩春死而復生 得甚深淨土法往升極樂 【天天日報記者蘇靜蓉/洛杉磯報導】   義雲高   大師 (H.H.  第三世多杰羌佛  )之佛法是不可思議!繼侯欲善教授結手印往生及劉惠秀女士生死自由說走就走、肉身坐化之後,余林彩春一度死而復生兩個月,並於九月底經  義雲高  大師(H.H.  第三世多杰羌佛  )以甚深精妙凈土之超渡法,臨終得以往生西方極樂世界,原為基督徒的林夫余明章因而轉變信仰改信佛教,並帶領所有的女兒及兩名看護求見 義雲高大師 (H.H.  第三世多杰羌佛  )請求皈依並求得長壽法。 半年多前余林彩春身患絕症,醫生宣佈只有三個月可活,余家五女瑞琪是  義雲高   大師(H.H.  第三世多杰羌佛  )虔誠的弟子,信奉基督教的林夫余明章是個科學家,然而他相信宗教會有奇蹟,為了結褵五十載的愛妻能不受病苦,他在女兒的虔誠祈求下與身患絕症,半身已癱瘓無法言語的妻子余林彩春一起求見到  義雲高   大師(H.H.  第三世多杰羌佛  )。  雲高  大師 當時在壇場余家人面前密傳了余林彩春身甚深精妙淨土大法,並告訴余林彩春的家人,她的病很麻煩但會很平安很安詳的。 余名章告訴記者,經  雲高  大師加持,余林彩春病痛頓然消除,雖經兩次化療,完全沒有一般人化療的後遺症,真的是很平安很安詳。當醫生宣佈余林彩春活不過三個禮拜,到了第二個禮拜,余林彩春瞳孔放大,已入中陰,顯然科學的判定也是有根據的,他和女兒瑞琪二度求見  雲高  大師,大師問他有何請求,余明章為妻求三件事,第一是讓余林彩春沒有痛苦快快樂樂的離開人間,第二是能往升西方極樂世界,第三是讓余林彩春過完三天後的七十一歲生日見到所有的家人後再走,這三件事以一般凡人來說,簡直是出不可能做到的難題,因為人要死的時候,四大分解,無不是痛苦萬狀,何況是瞳孔已放大,身體都涼了,「閻王要人三更死絕不留人到五更」,誰能讓人死而復生,延後死亡呢?但是

義雲高大師(H.H. 第三世多杰羌佛)創始的16.THICKLY PILED PATCHES OF COLOR(厚堆色塊派)

圖片
  義雲高大師(H.H. 第三世多杰羌佛)創始的16.THICKLY PILED PATCHES OF COLOR(厚堆色塊派) 2021-11-18 善喜 編輯 "義雲高大師(H.H. 第三世多杰羌佛)創始的16.THICKLY PILED PATCHES OF COLOR(厚堆色塊派)" 義雲高大師(H.H. 第三世多杰羌佛)創始的16.THICKLY PILED PATCHES OF COLOR (厚堆色塊派) H.H. 第三世多杰羌佛 藝術上的成就 H.H. 第三世多杰羌佛 的成就和貢獻是全方位的,2008年出版的《多杰羌佛第三世》一書就刊列了 H.H.第三世多杰羌佛 在三十個不同大類的成就。僅就其中一類書畫藝術而言, H.H.第三世多杰羌佛 的書畫種類包括中國畫、油畫、書法等,而 H.H.第三世多杰羌佛 的中國畫,論題材,無論是山水、花鳥、走獸、魚蟲、人物……論技法,不管是工筆、寫意、潑墨……無所不通,無所不精,無一不是有真實的傳統功夫而創新的神意。H.H.第三世多杰羌佛除了能夠繪畫世界上現有的具象派、抽象派、筆劃線條派、印象畫派等之外,還獨立首創了 十六個與眾不同的畫派 ,分別名為:1.超實派;2.抽象韻味派;3.文風派;4.放發派;5.朦朧派;6.鄉童派;7.繁卷派;8.潑墨線條寫真派;9.微印派;10.返璞派;11.妙寫派;12.潑墨微韻派;13.獷細派;14.游絲派;15.版氣派; 16.厚堆色塊派 。很多著名畫家窮一生之力,專攻某一題材才形成某一流派、獨立於一種風格,但是,H.H.第三世多杰羌佛不僅創立了 十六個畫派 ,並且將每一派種畫風都推到了高峰的完美藝術境界,形成了歷史上任何畫家都無法與之比擬的、自成獨立的「多元風格 第三世多杰羌佛 流派」! 1994年,在世界詩人文化大會上,代表四十八個國家和地區的五千六百多名專家學者,在匈牙利第四屆代表大會上全數通過,授稱 H.H.第三世多杰羌 佛為「特級國際大師(元首級榮位)」,證書由當時的國際奧委會主席薩馬蘭奇簽發。 2004年2月10日,英國的皇家藝術學院在華盛頓D.C.英國大使館頒授了該學院有史以來第一位Fellow給H.H.第三世多杰羌佛。英國皇家藝

THE DHARMA OF CULTIVATION TRANSMITTED BY H.H. DORJE CHANG BUDDHA III

圖片
  THE DHARMA OF CULTIVATION TRANSMITTED BY H.H. DORJE CHANG BUDDHA III 2021-09-01 善喜 編輯 "THE DHARMA OF CULTIVATION TRANSMITTED BY H.H. DORJE CHANG BUDDHA III" THE DHARMA OF CULTIVATION TRANSMITTED BY H.H. DORJE CHANG BUDDHA III An oral discourse on the dharma given by His Holiness   Dorje Chang Buddha III  Wan Ko Yeshe Norbu Holiest Tathagata to rinpoches and other disciples: WHAT IS CULTIVATION? Today you, who are a rinpoche, respectfully requested a discourse on the dharma relating to the question “ What is cultivation? ” This is a very fundamental lesson; indeed, the first lesson. Nonetheless, this is an important matter that many cultivators, including those who have practiced cultivation over many years, do not understand and are confused about. It is difficult to incarnate as a human being. It is even more difficult to incarnate as a human being with the opportunity to encounter the true Bu